好几次都有写博的冲动，都被事情拦住了。现在终于逼着自己记录一下最近的心情。

周六下午，外面天气炎热，我的热伤风刚好，不过声音还是有些共鸣。光着膀子坐在电脑前，外面有些鸟叫声，显得更加闲适。

最近几周的这个时间段，包括周日的下午，我都会从西三环赶到北四环，到北师大的校园里的一处小竹林。那里就是北京八极拳俱乐部的活动场所。我确实比较幸运，在北京真找到这么个好地方，这么多喜爱武术的朋友，还有这么负责的师父。前一阵自己感觉身体越来越差，虽然每天坚持骑车上班，但还是觉得气力大不如前，久坐桌前，浑身僵硬。遥想数年前，自己也每天活跃在球场和跑道上，半夜练功夫，不知什么是累。现在还没到三十，就已出现颓势，绝不是什么好兆头。于是四处打听寻觅，发现在当今各种健身项目中，还是中国传统武术的健身效果最佳，不止练力量、协调性、耐力等外在指标，更可调节气息，培养真元，按摩内脏，疏通经脉，其效果远胜于其它项目，而且不受时间、场地、天气、人数、经济等限制，实属上上之选。又研究了各种拳种，发现像少林拳这种外家拳动作幅度太大，下药劈腿，不太适合我这浑身是伤的体格，还是搞内家拳吧。内家主流拳种有太极拳、形意拳、八卦掌；太极拳虽为普及，但难度太高，动作轻柔舒缓，练起来不过瘾；形意拳我以前也稍微练过，也较比复杂，没有好师傅带太难了。八卦掌的动作更是超出了我的理解范围，且对膝关节要求太高。咋办呢？以前一直关注过八极拳，好像也是内家拳，但觉得看起来很过瘾，记得看过中央10的《人物》，采访八极拳传人吴连枝的故事，且VR快打里的结成晶的动作就采集于他，很猛很痛快。最终经过各种方法，终于幸运地发现北京真有这么个学习八极拳的好去处。

到了那里，和师傅聊天，学习之后，才真正感受到传统武术的乐趣和奥妙。原来没有好师傅教，练什么都是糊里糊涂。以前一直听“沉肩坠肘”，“圆裆松垮”，现在才知道为什么，原来是为了让气息和经络运行顺畅。原来内家拳的马步和外家的一字马是不一样的，原来每一拳的发出都要配合呼吸，沉到丹田中，这样才有可能“气不长出，面不更色”，原来所有的力量都是从脚下发出，用身体去打人，而不是用胳膊。以前上大学时自己也站桩，结果站得直上火，估计那时候满脸起大包就是这么闹的。现在才学会怎么站。练到现在也一个月了，双腿还是打晃，不过师兄们说动作已经比较标准了，进步还是蛮快的。八极拳的入门功夫都是“冲捶”，看起来很像李小龙的寸拳，也是八极拳的主要发力方式和架子，就这一个动作，来回练，真挺难的。每一拳的爆发瞬间要从丹田发声，浑身绷紧，然后再放松，上步转身再打下一拳。感觉虽然每一拳并没有用尽全身的力量，但出汗效果极为明显，只打了十几拳，流汗就如流水一般，顺着额角向下滴到地上，真的和一般的健身方式不一样啊，我就是做上百个俯卧撑也出不了这么多汗啊，真是奇妙。看来正如师傅所说，冲锤这一个动作，就可以疏通手臂上的三条经脉，其它震脚的动作可以疏通腿上的三条经脉，在一呼一吸之间体会丹田的气息，将丹田气发出时可以击打对手，收回时可以调养身体。八极拳看起来动作刚猛爆裂，其实暗藏柔缓。

确实，这几周说话有些底气了，颈椎也不那么要命了。但愿热伤风赶紧好，别把功夫都忘了。拳谚说“一日不练一日松，三日不练一场空”

少得病，多吃两碗饭，要干的事儿太多了。先到这吧，回头再写别的，又收不住了。

刚学习了搁置案头已久的《六祖坛经注释》，闻道得法，心生大欢喜，尤其是关于在家修行章节之开示，赶快分享一下：

 

《六祖坛经》中六祖所说关于在家修行的偈颂：

 

……韦公又问：“在家如何修行？愿为教授。”
师言：“吾与大众说无相颂，但依此修，常与吾处无别。若不作此修，剃发出家，于道何益？”

颂曰：

     “心平何劳持戒？行直何用修禅？
        恩则孝养父母，义则上下相怜；
        让则尊卑和睦，忍则众恶无喧、
        若能钻木取火，淤泥定生红莲。
        苦口的是良药，逆耳必是忠言、
        改过必生智慧，护短心内非贤。
        日用常行饶益，成道非由施钱。
        菩提只向心觅，何劳向外求玄？
        听说依此修行，天堂只在目前。”

    看完了叶阿姨给我结缘的那本《佛教的见地与修道》之后，心中的所有疑惑全部散去，太棒了！怎么能写得这么好呢？这位“宗萨钦哲仁波切”的文笔和思维怎么会如此奥妙呢？真是心灵的沐浴，脑力的激荡，让人对无上的智慧与觉悟产生无比的向往。也终于明白了为什么密宗的金刚乘为什么如此殊胜，一世就能成佛。

    上周末在一位居士家参加了两天的法会，上午念经，下午灌顶；师父分别给我们做了长寿佛，三护主，药师佛灌顶，用翻译师兄的比喻来说就是“师父已经把电源给你们接上了，你们什么时候打开电灯都可以”。我至今还很难理解为什么必须要有上师亲自的传承才会使咒语有巨大的加持力，但相信和许多未解之谜一样，我们只知道它有效，也知道具体的方法，却不知道原因是什么。也许就像给16世纪的人解释电磁波几乎是不可能的。还有一点我不太明白，平时说话说多了感觉口干舌燥，嘴里发苦，但念经的时候确越念嘴里越湿润，还有甜甜的感觉。现在发现百字明确实很重要，师父每次灌顶的时候都要念诵很多遍，别的仪式上也经常念。前一阵翻译师兄和我们说，密宗的皈依很严格，每次至少一人，至多三人；如果人数众多，则要三个一组地分别皈依。皈依者要真正对密宗升起信心，愿意学习，而且要对所皈依的师父有充分的了解，完全的相信和尊敬；必须要亲自向上师提出自己的意愿，像入党申请一样，不过不用书面；而上师则不能拒绝皈依者的要求，也不能自己选择皈依者，比如只接受有钱的弟子而远离贫困的弟子，否则就是破根本戒。这点和入党不一样，不用观察期，没有名额限制。对于是否学习密宗，我想了很久，也考察了很久，终于下了决定，皈依这位噶迦师父，我为密宗的殊胜所吸引，也为师父的人品和学识所折服。我的苦苦寻找了多年的人生目标虽然已经确定，但苦于难寻解脱之道；现在这条路也终于被我找到了；我深知这是一条更艰深，难为众人理解的路，但我确信这将伴随我的一生，乃至来生。

     皈依的时候一共有三人，我和提供这道场的主人夫妇。

     师父问我们是否真的想好了，

     他们坚定地回答“早就想好了”。

     我问“是不是皈依之后只有两条路，要么去极乐世界，要么下地狱，没法再入轮回了？”，

     师父笑着说“对”。

    “我想好了”。

 

    师父为我们举行了皈依仪式，分别取了法名。我的叫“江措扎西”，从此之后我和那两位夫妇就是师兄弟，我们的关系是最亲的，比亲兄弟还要亲。他们非常高兴，但我却有点不好意思，因为他们的儿子和我同岁，我却要叫他们师兄。师父说，“你们现在就是喜金刚的弟子，但愿咱们能在喜金刚的极乐世界相见”。第二天我去找师父给我留作业，师父留了若干咒语。我问要念多少遍，因为很多上师要求弟子念十一万遍，四十万遍云云，但师父说你不要想着数量，因为为了完成作业而念，就不会收到很好的效果。用心念三遍比着急地念一百遍的功德还要大。师父真是慈悲，而且常常善巧方便。师父说每次念完后都要回向，不要只回向给自己或自己的家人，而要回向给天下的众生，这样才是菩提心，才有最大的功德。

     前天翻译师兄回青海玉树了，因为玉树希望小学要开学了，他是校长，要回去教书。我们将他送进车厢，依依惜别。短短地几周时间，多亏了他我们才能和师父顺利地沟通，而他的工作量是最大的，要翻译每个问题，还要翻译每个答案。相当于别人说一句他说两句。而他一直十分的谦虚善良，无论对谁都十分尊敬，这种人性中散发出来的光辉，绝不是能够伪装造作的。看到师父和师兄的这些品质，我一直在身边寻找，但真的没有找到；几乎所有人都被无明烦恼着，被五蕴折磨着，显出或多或少的习气，贪、嗔、痴无时无刻不在遮挡着我们的清净本性，而绝大多数人还浑然不知，甚至乐在其中。希望自己早日精进得道，能够帮助身边受苦受难的人脱离恶趣，走上正道。

 

 

     南无阿弥陀佛！

     真是殊胜的因缘！

     这两天，家中有幸供养一位藏地的上师，为我们解答疑惑，传承秘法，真是荣幸！

     舅舅的身体一直没见好转，但这次有幸遇到了这位藏传佛教的上师，并且有幸皈依密宗，真是太令人高兴了！
     这位上师的名字是嘎玛，索南加措；出家于青海玉树结古寺，12岁出家，修行18年，在色达五明佛学院修行7年，三次闭关。上师为了帮助汉地众生学佛，此次专门来北京为大家答疑解惑，随行还有一位藏语翻译，同时也是青海玉树上巴塘石窟希望小学的校长。在短短的两天里，我们问了大量的问题，包括很多我提出的较尖锐的问题，上师都一一解答，令我智慧大涨，真如醍醐灌顶一般。上师和那位翻译师兄的慈悲情怀和高尚品德，无不随时随地展现出来，令我十分汗颜。师父对每个问题都仔细聆听，翻译师兄认真翻译，根据我们的不同层次用各种方式比喻解答，在小事上面也十分谦逊，如在吃饭时地方不够，我盛出来单独吃，在播菜的时候师父多次亲自为我双手端起盘子，让我深受感动。师父为家中的铜像观音装脏时，还亲自和翻译师兄用工具打开铜像底座，十分辛苦。师父和师兄的饭量很小，因为在闭关的时候过午不食。
     师父还为家中的大小佛香，念珠等开了光，送给每个人需要的护身符。师兄问我要什么样的护身符，我说要保佑身体健康平安的；
他向我竖竖大拇指：“这个好。”
我问为什么，
他说“很多居士都要发财的护身符。”
我说：“身外之物。”
“好！”

     师父和师兄每每向我们讲解佛法，回答问题的时候，都双掌合十，十分恭敬。每当我们领悟了佛法的意思，说出了一些自己的体会时，师父都会竖起大拇指。他们慈悲的胸怀和利益众生的精神无时无刻不在举手投足中流露出来，让我心中热热的。
师父还为我们制作了甘露水，在矿泉水中加入各种受过加持的甘露丸等妙物，每日倒一点在手掌服用，有消除疾病之功效。师父还赠送了我们加持过的金刚结，护身符，甘露法药和熏香粉。师兄和我们说，他和师父出来时带的各种法药并不多，但一路上送了很多居士，每次快用完的时候，并没见师父补充，但是再用的时候又有了，不可思议。

    在姥姥家做了法事，上师用他师父及他们寺庙传下来的法器给我们一一灌顶；之后师父说“今天和大家能在一起是难得的缘分，想要把观音菩萨的“六字大明咒”——嗡(ong)嘛(ma)呢(ni或na)叭(bei)弥(mei或mi)吽(hong)传承给我们，我们十分高兴，因为由上师亲口传承的心咒有很强的加持力，比自己自学自念的效果好得多。之后师父又传成了我“金刚萨埵”心咒——和“百字明”；这是所有消除业力的咒中之王。

转载一些关于这些心咒的文章吧：

           念修六字大明咒的真实功德
                                       堪布益西彭措  著

念修六字大明咒实有不可思议之功德。

《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、粮食等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。”

《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清净业障。”

《六字大明咒经》云：“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒，能避免一切疾病之损害，并能从中获得解脱，清净一切业障，获得长寿，且受用财富增上。”

《宝箧经》云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而守护之。其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒，则成金刚身，并成舍利塔，当知此理。若诵此明咒，则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若童男若童女，若鸟若兽等即使仅见此明咒，亦将成为最后有菩萨。”

…………

金刚萨垛是密宗中的一个本尊，它是普贤菩萨的报身，十方诸佛融其力量于其中。所以，在密乘中金刚萨垛为十方三世一切诸佛的总集体。在汉传佛教寺庙中，我们之所以很少看到金刚萨垛佛像，其关键原因，主要是因为唐代以后，密宗的教法一般只准在皇宫内院传授，而把民间的都整个破坏。所以，只有北京雍和宫、承德避暑山庄以及民间极个别寺庙等少数场合，才有金刚萨垛佛像存在。但凡对佛教密宗有一些知识的人便会知道金刚萨垛佛尊。

金刚萨垛佛尊所发的誓愿是替众生铲除业障，在《应成续》中普贤如来授记，末法时代是金刚萨垛佛尊普度众生的时代，阿底峡尊者曾说“修学小乘、大乘、密乘最重要的是忏除业障，在八万四仟法门中，在忏除罪障上最有加持的就是密乘中金刚萨垛的修法”，诵咒消业与佛的愿力相应，易于得到加持，持咒消业与修净土应结合起来。发愿往生西方极乐世界，此金刚萨垛修法仪轨是在法王的光明定中显现，但法王所发的愿也是临终往生西方极乐世界。2000年8月份，法王在四川五明佛学院召开了一次为期八天的阿弥陀佛极乐法会，法会的第一天为大家灌了阿弥陀佛顶，要求大家在法会期间念诵一定量的阿弥陀佛心咒或圣号。法王倡导大家读金刚萨垛心咒消业，实在是因为末法时期众生罪业深重，修法难有感应。

业障是众生沉溺六道轮回的根源。业障是我们从无始劫以来到今天所犯下的积累的数不清的十不善罪业和烦恼障、所知障。当前，我们众生造罪业很重，而自己并不见得知道，在《佛说天地八阳神咒经》中有：“人道众生，命终之后，复得人身者，如指甲上土，堕入地狱，作畜生饿鬼者，如大地土。”这点可以从两本书中窥知－－《太上感应篇》和《地狱游记》，这两本劝善的书，虽是道门的书，但却为佛门中诸大德所倡读，《太上感应篇》中讲生活中何为过，《地狱游记》中说的则是近年下地狱的罪魂所犯的错，这些错在我们生活中比比皆是。比如，目无尊长者也要下地狱，建议大家读一读这两本书，便会知道在生活中要战战兢兢做人了，随时察看自己的身、口、意是否在做业，而不至于随时做业都不自知了。

业障的轻重，决定了一个人是否能入佛门及入了佛门后见解及修行上的高低。消除业障是我们修法的主要目的。下面谈一下业障的障蔽作用(或叫业力相应)，本处居士妙真在读金刚萨垛心咒时，为了更好的理解掌握，将法本看了二遍。其后，还帮着校对了二遍法本，她只注意到了有验相，便是排了业。等其业障再减轻一些时，一日忽然想到，业障排除，走向觉悟，最终应该使自心没有挂碍，变得清静才对，再翻法本，看到第39页清楚的写着有外在和内在(内心)的验相，为什么看了几遍，这些话每次在眼皮下过，而没有引起注意呢?这也就是罪业的障蔽作用。这就理解了为什么以前曾读过的经典，等过一段时间再看时，却看出了经典中更深的意思，这就是业障的障蔽作用，也是业力相应的问题!所以我们应该知道在修法上见解看法的高低，决定于一个人的业力轻重。

末法时期，众生的罪业深重，深重的罪业严重阻碍着佛法，例如：法轮功的扰乱，严重的破坏佛法，这不能不说与众生的罪业相应有关，还有的已入了佛门的如：外在的身体上的病障(指业病)修法时遇到的人为干扰等，内在的如对佛理不明、修行不精进及五毒的业力习气，在心中所形成的执着烦恼，并且由于业障作用时，往往对佛理瞭解不全，偏执、误解法师的一些话；业障稍重一些的，念佛拜佛是为了自己求人间福报，业障再重一些便是不信佛(不信佛，自然是因缘没有成熟，但其关键原因仍是业障，由于有业障的阻碍，因缘难以成熟)，
业障更重的便是生于边地，听不到佛法，或堕入三恶道等等。

此金刚萨垛修法仪轨是在法王的光明定中显现，无须灌顶，人人可修。这是佛菩萨的加持，应时、对机。尤其是末法时期，业障的黑暗越来越浓，因此现在的当务之急是以适应我们根基的殊胜方便，忏除罪业，消去违缘障碍，净除业障。结合念阿弥陀佛，发愿往生西方极乐世界。

 

 

 

 

 

奇异的服饰不能体现独特的气质 

我衣着无华

夸张的表情不能表达丰富的思想

我神态平和

珍馐美味不能满足无限制的食欲

我口味平淡

精美的文凭不能终止求知的欲望

我不断学习

陈年的伤痛不能阻止奔跑的冲动

我积极康复

声色的诱惑不能干扰真爱的判断

我付出真情

感官的满足不能填补内心的空虚

我遵守戒律

心情的放逸不能带来真正的自由

我修炼智慧

什么样的经历使你与众不同

很简单，与信仰有关

缘分终于到了，我终于皈依，成为一名在家的佛门弟子。
2007年4月6日，农历二月十九（观音诞辰日），皈依广济寺方丈演觉大和尚，
法名“弘亮”。
发了一个皈依证，一幅西方三圣图，皈依受戒仪式举行了3个多小时。

受五戒时，我只受了三戒。“杀生”和“饮酒”我没敢受，因为万一犯戒了会
受到更严重的果报。

 

 

只有偏执狂才能生存——安迪·格鲁夫（英特尔总裁）

 

听上去这话有点绝对，但是越来越发现，其中所蕴含着宝贵的真理。

 

总结起来，我认为充分的自律，坚不可摧的意志力，顽强的学习力，是构成成功的最重要的因素。以前我每成功地完成一件事的时候，都靠着这三点的支撑。最值得记忆的三次分别是中考，高考，大学软件工程课设。

     初中时自制力差，每天与自己作斗争，初三下班学期，我用打自己耳光来惩罚自己的懒惰（自律），每天学习到深夜（自律），那时候从那个基础薄弱校考上高中是我最大的梦想（意志力）。结果我一模考了510多，中考考了590（分数线是589）。我并没有惊喜，因为冥冥之中我感觉能考这个分。

     高中时已经有了较强的自制力，但又产生了极强的逆反心理，对于化学和数学，真的很反感。但最后是意志力支持着我，搞定了他们。结果一模还是考了510多，高考考了576（分数线550）。我也没有惊喜，我也有得这个分的预感。

     大学时几乎对所有课都反感，因为我对这个专业不感兴趣。但我知道软件工程是最重要的一门课，其难度和内容之多都是空前的，冥冥之中一个声音告诉我，你要学好他。于是我自荐为组长，带领我们班平时最不爱学习的5个人，用4个月时间，学习了自己从来不会编程语言，把一个项目从设想变成了现实。那是一段战斗的时光，一个奇迹。靠的是顽强的学习力和必达目标的精神。结果这门课我得了全班最高分。

     很久了，找不到这种感觉了，似乎没有什么值得去在乎的了。总觉得一切既然都是毕竟空，又有什么可以当真的呢？难道是学佛把自己学消极了？

    我突然悟到：自律，意志力，学习力不就是佛法中的“戒，定，慧”吗？而“戒，定，慧”就是断除三毒“贪，嗔，痴”的终极法门。原来修行和创业的方法是一致的！也就是说，追求自身的精神解脱和追求事业的成功完全是不矛盾的！佛法真的不是消极的出世法，而是积极的入世救人，度人法！再想来，我原来认为的无所追求其实又是陷入了一种执着，是对“空”的执着。看来我的习性真的很重啊。

     不执着应该是不被事物的表面现象所迷惑，不为得失而困惑，是一种豁达；而对于我们的事业，对于真正有意义的事，是一定要“执着”的。要“执着”地行善，“执着”地助人。

     所谓起心动念皆是造业，我们每产生一个恶的念头，即使并没有付诸行动，造成什么影响，但这个恶的种子已经埋在了我们的阿赖耶识里了，当缘分成熟之时，就会成为影响境界所转的一个因素。而我们平时别说恶念，恶行都所造无数，这些最终的果报，会丝毫不差地来到我们身上。

     所以我们要养成发善心，起善念，行善事的习惯，对于一切恶念及恶性，要诚心地忏悔并改正，只有发愿力忏悔，才能使我们的心归于清净，消除部分的或全部的业。

    大年初七，窗外的爆竹声又多了起来。

    又组织了一次同学聚会，这个节就算过完了。

    近来心态很浮，有点厌倦工作，但确实又没找到什么自己喜欢的东西。

 

    可能是学佛学偏了，似乎对一切都失去了兴趣。一切皆是虚妄幻想，又有什么可以贪恋执着的呢？但是今生为人，就要走过这人间道，又必须尽为人的义务。想想万事皆由因生，我来此世肯定是某个原因的结果了。但如果我在此生不种下善因，来世还是要尝果报。不离六道轮回，确实苦啊。

 

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。只要做了人，就有色身（肉体），就要维持其运转，必然有需求，于是众生为了色身而奔波劳苦。虽然偶尔能得到短暂的欢乐，但一旦失去又会有求之不得之苦。今生辛苦奔命，积聚亿万财富，其实是前生的福报。但若不能自制，又将被其所累，造下诸多恶业（杀生，邪淫，恶语等），来生又将尝其苦果。如此循环往复，实在痛苦。

我常常观察当今的世界，这资本主义的时代就是丑恶的时代。电视上充斥着各种商业广告，刺激这你的物质欲望，好像不满足他你就不是正常人。各种公司企业斗争得你死我活，生产出各式各样的产品，真的有必要吗？

    先是去超市买来各种饼干零食水产碳酸饮料，吃成大胖子，高血压；然后再去健身房一年花上千元买张健身卡，上百人在一个屋子里在胶皮轮子上跑得呼呼带喘，为的是把肉减下来。

    女人们宁愿相信广告上的护肤品，把各种自己不知道的东西抹在脸上，也不愿早睡早起按时运动。

    需求是创造出来的，有了汽车，才会有修理厂，柏油路，尾气污染；有了电视，才会有沙发；有人说推动科技发展的是人类的懒惰，不无道理。

    共产主义的理想是好的，是终极的，但是能否在人间实现，要靠大家的努力。只有人们没有需求，才会没有欲望。世上本无事，庸人自扰之。

  

 

    兄弟，这么想很有道理，但你毕竟为人，还得活下去。你毕竟到了中午就会肚子饿，看见漂亮姑娘就会有反应；这是不是由你的主观决定的，而是由你的客观决定的。

    要在人间这几十年高高兴兴地度过，还是要修心态。佛陀慈悲，告诉了我们一切解脱的方法，有大愿力者得大解脱，有小愿力着得小解脱，即使你只想解决和媳妇吵架的问题，佛法也可以给你答案。

    我一直不愿和人争抢，不愿陷入利益的无限追逐之中。但现在我发现，是别人的贪心太重，你不守好自己的饭碗，别人就来抢走你的，不管他们自己吃得了吃不了。自己太善良，恶人就会来欺负你。今天我终于想通了，我将和他们抗争！我不是要和他们斗，而是要和他们心中的欲念斗。我不恨你，我恨的是你心中的恶魔。我这是为你们好。

    毛主席创造了人人均等的社会，消除了人们贪婪的心，但人们生起了懒惰心；邓小平改革出竞争的社会，用贪婪的心消除了懒惰，但产生了嗔恨的心。不能怪伟人，只能怪自己。

    不能将心态摆正，永远得不到真正的清净。

    思想上入党，是一辈子的事！
    修正正果，或许需要很多辈子！

    或许欲望就是“原罪”吧

刚给客户送完保单，感觉很爽。10月份的业绩已经提前完成，可以干一些自己的事了。这个客户是一对夫

妇，总公司的师姐转介绍的她的好朋友。她在利乐上班，28岁，丈夫在普华永道，做审计的，30岁，就是

厉害。在填年收入时都填的10万，肯定有所保留。两个人买的是定期+终身的健康险，附加住院生活津贴

和残疾保险，每人每年才交3000多。一个月挣1万，才花300元买保险，而且是存钱性的，有点少。不过头

一次见面，年纪又不大，能买我已经很满意了。越是高端客户素质越高，在网上发了几次计划书，见了面

没费劲就签了，最后还说麻烦我跑了两趟。我送了他一本《人体使用手册》，他非常高兴，本来我还买了

一本《饮食决定健康》打算送给他，可是他的包已经放不下了，还要赶着去看中网，所以等他过生日时再

送吧。

 

说到中网，就要提到曹男。曹男就是厉害，在中网当志愿者，负责各国球员的接待和后勤服务，为了积累

素材，每天工作到夜里12点以后。前两天还带我去现场看了两场比赛，我才明白网球的规则和乐趣。前天

他还去了电台演播室现场录节目，录制过程中我还作为场外支持者被选中调查曹男的身世，现场直播，可

惜我家的收音机收不到AM，没有听到他的激情演讲。

曹男一直鼓励我去教新概念，从1开始。于是我果然买来新概念1和自学导读从头学起。感觉确实不一样，

和上学时的感觉完全不一样，非常有趣。在经历了这么多年的学业和近一年的社会实践后，我对学习的看

法有了很大改变。我现在也真正了解了曾经出现在某张英语卷子上的英语阅读中的话题：小孩学外语和成

年人学外语的不同。小孩学外语很快，因为他们脑子里还没有太多东西，新知识可以不加思考完全接受，

然后花长时间来体会并掌握。成年人已经形成了自己的思维方式，自己的母语影响着他们对外语的接受，

因为这意味着新的思维模式。但同时成年人可以用对比两种语言的异同来加快学习并深入掌握；所有的语

言都是相通的，不同之处会比较多的体现在文化背景和表达方式上。

 

昨天在做晨操时到讲台前领舞，左右两位女同事做伴，跳的是前一天刚学的《浪花一朵朵》。想一想，这

在一年以前绝对是不可能的事。在民生的时候也有晨操，我一直觉得极傻，不理解为什么包括领导在内的

人都会跳这么傻的东西，而且好像还很自然，很开心。一年后的现在，我竟然也当众跳，而且是领舞，居

然也觉得很自然，很开心。想想这一年，我真的改变了很多。

 

最近必看的一个节目《赢在中国》，学到了很多宝贵的知识和人生的道理。大胡子吴鹰，怪侠马云，老谋

深算的熊晓鸽，让我领略到了中国优秀企业家的风采。其中马云的话对我启发最大。“男人的胸怀是冤枉

撑大的”。马云的这句话令我茅塞顿开，回想自己这些年的经历，难道不是吗？苦难是真正的财富，它令

我们发现真正的自我和生活中宝贵的东西。把事看开了，就没什么烦恼了。说起来简单，这个过程要经历

多少事情！不过我还是终于看开了，越来越开了，我学会了控制自己的情绪，我想高兴时就高兴，想平静

时就能平静，尽管还不是很到位，但是比以前已经是很大的改进了。把心打开了，让它接受阳光的普照，

让它温暖别人。把真心藏起来，戴上面具的生活真的不快乐，真的没必要。我现在充满自信与勇气，因为

我不怕失去，我内心平静。现在最快乐的事就是看看我的佛经，听听大师们的讲座，真智慧啊！真开悟啊

！

 

 

 

素食主义

看完了《素食主义》，又看了光盘《一只猪和一只鸡的一生》，自己真的开始吃素了，而对肉食真的开始抵触了。原来看到烧鸡，炖鱼，烤鸭，想到的是它们的美味和入口的感觉，但现在想到的是
它们生存时的样子，然后被人抓住，再被各种方式杀死，然后掏空内脏，拔毛去鳞，扔到锅里或炉子上蒸煮；不禁想到他们面对死亡时的巨大恐惧，没折磨致死的痛苦，而人类在用各种手段加工他们的尸体后再吃进肚中。我们真的那么不同吗？把那些动物杀死后吃掉他们的肉，然后为的是增长自己身上的肉，我们真得麻木了，我们把夺去众生的生命看作理所应当，而现在我看来就是吃掉自己的同类！这和把一个人杀死吃他的肉有本质上的区别吗？就因为动物不会说话吗？

 

 

在超市里看到许许多多鸡鸭的尸体被放在冷藏室里等待被买走，一条条鱼儿在鱼缸里拥挤地游动，等待着被捞出杀死，一只只螃蟹被绳子捆着，挣扎着，被人们挑选。看着这些，我突然想到，如果我是它们，该有多么可怕！这不就是真实的集中营吗？对这些我们所谓的没有加工的食物来说，不就是活生生的屠杀现场吗？看到人们把鱼生生的切开，把黄鳝生生地剥皮抽骨，看着它们还在扭动的身体，这不就是地狱里的景象吗？我原来也是这样麻木的吗？原来地狱真的存在，而且就在我们身边，每个人都可能是魔鬼，我以前也这么残忍的对待众生，随意杀害，轻视生命。生命来之不易，一只蚂蚁都有它的自尊，我们为什么要践踏它们的生命呢？

 

 

昨天桌子上爬上来一直小红蚂蚁，我把它拨到一边，它马上翻身继续爬，我再把它拨到另一边，在飞出去的时候，它的腿还在动，落地之后马上继续爬行，没有丝毫的迟疑，如此数次，它已经伤痕累累，拖着折断的腿艰难地爬行，没有一点停下来的意思。我突然对它肃然起敬起来，这样一个微小的生命，面对不可抗拒的力量，一直不断的抗争，不断的走它的路，朝它的目的地行进，这是怎样的精神？！不论发生什么都要坚持，作为万物之长的人类，又有谁能有这样的精神？我们难道真的就比其他生命高贵吗？

面对肉食，我现在真的不忍下口，嚼在嘴里，那种软嫩的感觉突然变成了痛苦的哀鸣，想到自己也是它们中的一员，甚至许多世前也许就是它们。在以前，为了所谓的营养，我吃它们感觉心安理得，而当得知非肉食也可以得到充足甚至更全面健康的营养时，我不能再欺骗自己了。植物，固然也是众生，但所受的痛苦远远比不上动物，它们没有复杂的情感，敏锐地神经系统，它们在被做成食物前已经成熟了，接近了生命的尽头，况且我们吃的很多种子和水果并不会危及到植物的生命。以前总不理解那些素食的人，认为他们故意忍住不吃肉，心里其实很想吃，受很大的诱惑；现在终于理解了，真的是不想吃了，或者吃了也不感觉香了，自己的慈悲心渐渐显露出来，面对每一个生命，我都感觉出他的自尊，都对他深深地敬佩，因为我已经体会到，活着真的不容易。

自从吃素以来，明显感觉自己的咽喉非常舒服，10年多的慢性咽炎似乎好了，嗓子一点也不疼，说话底气非常足。大便一点也不臭，身体也没有汗臭味，口气也清新了；而且感觉自己的嗅觉和味觉非常灵敏，大脑也比以前清醒。唯一的不适是气力不足，应该是蛋白质吃得少了，还得多吃豆腐；或者是长时间不锻炼退化了？昨天又和朋友吃了一会串，感觉没有以前那么好吃了，吃了碗馄饨，似乎还有一种腥臭味，反倒对烤馕之类的面食非常喜欢，用心地体会其中清淡甜香的口感，而不是油腻厚重的口味。

不知我这种习惯会不会给以后带来什么不方便，但是我可能真的要长素了，真的感觉很好，很舒适，很安宁，很柔和~~~

被主管做了思想工作，发现自己确实太狂了，而到现在却没怎么出业绩。确实是，访量不够，没有上心。

 

最近总在想一些本原问题，又回归到哲学的讨论上了。在楼下的小花园里遛弯，仔细分析自己的现状和历史，终于在种种现象中看出了一些规律和注定的东西。我一直在想自己到底喜欢什么。这似乎很可笑，但我确实慢慢发现自己的兴趣在消失，随着年龄的增长和阅历的增加而慢慢模糊，于是我开始从前往后再从后往前数，希望能在我的历史中找到答案。

 

幼儿园的时候每当玩玩具的时间，我总是自己拿一大堆插片自己玩，最多也只和最好的一个小伙伴玩，并没有带领大家一起或很吵闹。

 

和胡同里的比我大一点的孩子一起去探险或特种训练，比如跳台阶，爬墙，发现自己很顽强而不服输，很宁，别人欺负我后在外面哭，但回家后忍着装作没事（虽然每次都被父亲发现而又被揍一顿）。

 

小学的时候对自然课有强烈的兴趣，也很喜欢语文，数学感觉一般。喜欢自己搞一些小制作，上过工艺美术兴趣班，被老师评价为很有耐心，很踏实，自己希望长大后能成为“科技工作者”

对船有一种酷爱，喜欢各种各样的船，尤其是军舰。很喜欢下雨时撑着伞蹲在路边看地上的小水坑。

 

上初中后开始担任学习委员，可能是一种天生的责任感，一直是铁面无私，每天记录收作业情况和抄作业黑名单。但是人际关系很好，家中成为据点。开始对英语发生兴趣，最后在班里形成不可撼动的地位。非常喜欢物理和生物，虽然自己是化学课代表。平时酷爱钓鱼，而对船的兴趣就没那么浓了。

 

到了高中开始迷恋篮球，武术，可能是青春期那种无处释放的活力吧，总觉得有使不完的精力。开始厌恶数学，化学，而喜欢物理。对钓鱼兴趣未减。

 

上大学后，开始思考哲学问题，渐渐喜欢乐器，一开始是箫，后来到埙，最后是钢琴。而体育运动以踢毽为主。对船和钓鱼已经失去兴趣，迫于学习压力，对世界的兴趣越来越小，而开始关注自己的未来生存问题。一直担任团支书，发现自己不喜欢搞班级活动，只是对工作尽职尽责而已。

 

从内心深处来说我希望选择自由自在的职业，能自己搞些东西，而生存的压力和对未来的担忧让我无法静下心来。仔细想想应该还是找到自己的兴趣。从本性上来讲，小时候为什么喜欢船而不是汽车和飞机呢？为什么喜欢钓鱼而不是捞鱼和养鱼呢？

 

喜欢船主要是喜欢那种漂在水上的感觉，那种乘风破浪，没有路线却处处是路线的行驶方式。这就决定了我的人生适合漂泊。

 

喜欢钓鱼并不是喜欢鱼，而是喜欢鱼儿咬钩后提起鱼竿时将鱼刺中的那种手感，进而战胜鱼并把它收到护里的感觉。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。后来钓完鱼后我也是都放生的。所以我只是喜欢那种不确定的，但充满期待的并能突然给人惊喜的感觉，那种抓住机遇并最终收获的感觉。为此我可以什么都不干的盯着鱼漂，多少个日日夜夜都乐此不疲。现在看起来我是在以最小的付出换来最大的回报，用一点鱼饵钓大鱼（虽然往往鱼饵的成本远远大于钓上来的鱼）。所以我应该适合投资。而我对捞鱼和养鱼并不感兴趣，也暗示着我对市场和经营不感兴趣，但对单个的销售感兴趣，并喜欢这种成交的体验重于给我的利益。

 

喜欢在不平的道路上奔跑跳跃，喜欢爬墙和上房意味着我喜欢挑战自己，克服困难并将其踩在脚下使我站得更高；这将注定我选择很有挑战的职业并不断克服困难。

 

 

看来有的人说我从生辰八字上来看适合做推销，保险一类的工作真的很有道理。我能在这个行业工作也真的是命中注定，从我一生下来就形成了这种爱好倾向。我将不会成为金钱的奴隶，而是金钱的主人；不论在我有钱时，还是没钱时。

 

我又更加了解自己了，真高兴啊！

三个月的考核期马上就要到了，由于前一阵催得不紧，那几个客户又拖延了。只能自己买了，本准备自购保单用来应付以后的晋级考核，没想到这么快就用到了。其实也应该买了，自己都没有，怎么让别人信服？

 

 

总觉得这个工作不像个真正的工作，时间那么松散，又没有技术含量，还在路程上浪费大量时间；唉，可能市场类的工作都这样吧，感觉时间大部分都荒废了，没有创造价值。所谓的价值估计就是和客户和公司在建立的关系吧。

 

 

“晚上睡前仔细想想自己都会什么？想起来自己都害怕。”这是两年前在学校篮球场上听一位已经工作的师兄说的。如今我真真地感受到这句话的意思。是啊，我所做的努力会有成效吗？我付出的这些成本会换来什么呢？

 

处女座＋B型血，这个最矛盾的性格，真的让我不能自已。一方面追求自由自在的生活，一方面又有一种深深的不安；一方面站在时代的风头浪尖，一方面又在做最怀旧的感叹。最快乐的时候也是最痛苦的时候，最痛苦的时候也是最快乐的时候。一位师妹评价我说，你就是这种只能娶照片过日子的人。想想不无道理。

 

 

 

看着皱纹渐渐增多确依然乐观的父亲，真难想像这么多年他是怎么撑起这个家的。我真的欠他太多太多了，几辈子都还不完。现在渐渐感到了活着的责任，为别人而活，才能真正活得有意义。感谢身边的每一个人，曾经为我们付出却没人知道的那些人，为我们今天的幸福生活而奋斗的每一个人。

 

 

人是需要感性的，一直为自己很理性而沾沾自喜，但慢慢才发现这只不过是压抑自己情感的一个借口，是为了避免受伤而用血痂结成的防线；不敢面对自己的感情，是害怕受到伤害。原来自己的抗打击能力这么差，原来自己的内心这么脆弱。

 

 

渐渐感到了爱才是最大的力量，博爱，真诚，关心每一个人，让别人幸福；自己真的收获很多。如果说一个人有什么可以取之不尽，用之不竭的话，不是金钱，不是能力，不是时间，而是他的爱；不分时间地点，不限量。

 

 

在保险公司工作对我最大的改变就是让我懂得关心别人，赞美别人，毫无目的的为别人着想。从一开始最不喜欢的死亡保险，到慢慢认同，再到佩服，最后到自己购买并向别人推荐，我的心慢慢打开了，清澈了，安详了。

 

 

回想一下，自己的工作一直在围绕人展开，从健康保健，到危难时的保险，再到去世后给家人以安慰；有些事情看得渐渐淡了，但有些事情看得越来越重了。我这种性格注定不能成就霸业，因为心肠太软又举棋不定，即妇人之仁。做了职业倾向分析后更说明这点，最适合做社会工作者，呵呵，只希望天下太平，人人安居乐业，人类进入共产主义社会，我就能真正快乐了吧

      碌碌无为的日子告一段落，单纯的而不单调的修行生活开始了。记得有人跟我说过左手小臂上有痣的人前世是修行者，而我恰好有一个，呵呵；怪不得我总是在寻找“道”。

 

      我一生都在订计划，然后落实中度过；以前是，以后也是，这是我的性格，注定了我的命运，只有这样我才能好受些，才能减轻我的负罪感。虽然看起来有些枯燥，但是这也是我所说的“苦中作乐”吧。

制定一个目标，实现他，体味过程的苦乐，这便是我的人生，也是我记忆中的绝大部分内容；这种人生，唯有同是修行的人才能体味，它所带来的满足，是沉浸在世间种种幻象中的人们所想象不到的。所以，真正理解我的人并不多，虽然我能理解很多人。

     

     当我的生命结束时，在人间的修行才能暂时结束，而我又会重新回到轮回，等待着下一个修行地的出现，直到修成正果，我的下一个目标才能得以实施。